起来！去见证你宣教的呼召！—蔼玲宣教见证：人的失望，正是祂的指望受访者｜茂蔼玲（IreneMaurer）采访｜杨韩甲华▲年，蔼玲以优异成绩荣获神学学士学位，当时她在埃及革迦镇，无法参加毕业典礼。前言美国宾夕凡尼亚州中部，广袤丘陵、林荫掩映中，座落着一处质朴小镇─都悌（Doutyville），居民大多以开采煤矿维生。二十世纪初，此镇人口近百，只有一片小店；一间为主日学查经使用的社区厅堂，还有一所独一教室的学校。镇上没有教堂，人们经常步行两三英里，至邻市参加主日聚会。年于都悌，一个敬虔爱主、子女众多的家庭里诞生了一个小女孩─茂蔼玲（IreneMaurer）。当她还在母腹里，神就认识她，且为她设计了一张不寻常的人生蓝图。蔼玲一生怀着原乡故土质朴的性情，追随基督跨越三大洋洲逾一甲子，实实在在活出了神的命定。记者以电话、书面多方采访茂教士并佐以她的自传，向读者报导这位高龄八十七的姊妹精彩不凡的一生，尤其着重她在埃及尼罗河流域宣教的精彩故事。蒙受呼召蔼玲以优异的成绩自高中毕业，遂赴邻近新泽西州一家制作高档睡衣的车衣厂工作，她手巧聪慧，勤奋努力。年的秋天，她受邀去听宣教士艾肯（Elkins）师母的分享见证，那刻，神的手指翻开这年轻生命的篇章，静悄悄地写下序言。当蔼玲又坐在缝纫机前，「达达」的车衣声中，似乎有声喟然叹息：「唉，这个工作有许许多多的妇女能做。然而，我的工作呢？」离家三年，小女孩乡愁日深，返回都悌镇，张开双臂迎接的岂止是慈爱的父母？年3月一个週五，她参加青年聚会，聚会结束，跪在坛前祷告，又有话语临到─神呼召她作宣教士，而且晓諭她在众人面前作见证。这一切与神相遇的经历，蔼玲守口如瓶，即使亲如父母、牧师都不曾泄露。星期六，撒但赶上来，在蔼玲的耳旁滴滴咕咕：「喔！说不定你并没有蒙召吧？倘若在众人面前表白，你会显得很白痴耶！」迷惑、踌躇……蔼玲恳求神印证祂自己的心意。主日的教堂里，会众唱诗敬拜，间或有人上台作见证。蔼玲注意到坐着的牧师一下子跪下祷告，一下子又起身回座，坐坐、跪跪地，举动很不寻常。这时，神命令蔼玲：「起来！去见证你宣教的呼召！」是如此的明确，令她无法推诿。蔼玲鼓起勇气向会众见证后，牧师立刻跳起来喊着：「正是！正是！」他激动地解释：「今天来教会的途中，神给我一段很不寻常的经节传讲，似乎是神呼召某人进入服事工场，或是，祂给某人最后一次得救的机会。这经节是约翰福音十一章28节：『老师来了，叫你去呢！』（吕振中译本）」那瞬间，神的大能与荣耀充满了教堂，有人欢呼，有人冲向讲坛。至此，蔼玲获得神要她成为宣教士的印证。奉献婚姻在祭坛上隔不久，神启示蔼玲，她的宣教工场在埃及，于是她与「信心宣教差会」（FaithMission，后改名为「福音信心宣教差会」，EvangelisticFaithMissions）的主任葛维特（VictorGlenn）联系，这个机构创建时的异象是往金字塔的家乡─埃及宣教。维特建议蔼玲先赴佛罗里达州代祷城的圣经学院（BiblicalCollege,IntercessionCity,Florida）就读两年。身无积蓄，也没有富裕的父母支助，蔼玲将需要告诉神，仰望祂的供应。提着简单的行囊，蔼玲搭上维特介绍的善心人士前往代祷城的顺风车，从此跟随主的脚踪，勇敢步上装备自己的道路。第一学年结束，心仪蔼玲的同班同学F向修长清丽的她求婚。蔼玲一心念着拥有同心的伴侣共赴宣教工场是多么美好的祝福，就答应了，两人立刻订婚并计划在第二学年底成婚，还禁食，好确定婚姻是行在神的旨意里祷告。他俩在繁重课业中穿梭，筹划婚礼细节。F家住代祷城，在乡里素有好名声，也因此，热情的邻居自愿烘焙喜宴蛋糕。婚礼前几天举行预演，预演完，F驱车至邻县补货，带回来的却是晴天霹雳的告白：「我无意去埃及！」他们决定将婚期延后。那时，并不是每个家庭都有电话，他们得一一拜访主礼牧师并通知宾客改期；原本是大喜的日子却匆匆赶着去摄影师处叫停；已经烤好的精緻蛋糕也被迫送给同学与学校员工分光吃完。学业结束，蔼玲黯然返家前与F相约持守婚约。埃及宣教是蔼玲的命定，也是她的持守。她请F在神前分辨，这是否也是他心中的负担？等待又期盼，一年过去了，蔼玲参加一场营会，巧遇一位同校学妹，这位初识不经意地谈到：「F快要和B成家了！」蔼玲大为震惊。蔼玲写信给F结束订婚，收拾起成家的想望，以一首杨爱笛（EdithLillianYoung）的诗作〈失望〉诉说感怀：人的失望（Disappointment）正是祂的指望（ＨisAppointment），一个字母之差，我看见神的抉择，明白挫折是与我有益。神的指望终究是祝福，虽然以化妆的面貌来到，自始迄终，展现了祂的高度智慧。召唤回家年11月10日，蔼玲登上停泊在新泽西州赫伯肯港湾的巨型客轮「穆罕默德阿里号」往埃及出发。暮色中，轮船缓缓驶入大西洋，悬掛的埃及国旗在风中狂舞，「啪啪」价响，与蔼玲心中鼓胀的各样情绪应和着。航行廿天，客轮绕过葡萄牙、义大利，来到地中海之珠─亚历山大城，蔼玲兴奋地自窗户欣赏摇曳的棕櫚树、平顶屋、泥砖房……典型的埃及风光！信心宣教差会派出接她及同行宣教士的人已经在岸头等待了，一行人僱用马车抵达滨海的孤儿院，女孩们面露愉悦笑容奔跑出来，唱着歌欢迎。来自美国密苏里州的舍监桂开莉（CarrieCraig）也兴奋地迎上前来。傍晚，在客厅里，蔼玲吹奏着小喇叭，与其他宣教士的吉他、手风琴、钢琴声，和着孤儿清越的歌声，一齐敬拜颂赞。蔼玲禽着喜悦的泪，望见墙上横幅写着：「欢迎回家！」神呼唤了四年，是的，有阿爸父神等待的地方就是家！▲蔼玲（中）与孤儿院里最年幼的孩子们。- 金字塔的家乡孤儿院收容四十五名女孩，几乎人人都有一段坎坷的生世。就如，L婴儿时期就营养不良、面*肌瘦地来到孤儿院，她的父母有片枣园，一天俩人吵架，L的爸爸猛踢妻子腹部，导致她和怀中胎儿双双死亡。又如，两岁的A与她近四岁的姊姊被外婆送来，他们的母亲是基督徒，父亲有外遇，于是威胁要杀死才廿四岁的妻子，奶奶更狠心嚷着：「烧死她！」即使媳妇腹中还孕育着另一名孙儿也不怜惜。埃及的女性地位在男性之下，人口占13%的基督徒地位又落在穆斯林之下，以至于女性基督徒是弱势中的弱势，被看为第四等公民，备受歧视，有时连性命也没有保障。蔼玲主要的职责是簿记，记录孤儿院所有用度花费；其次要教导、养育孤儿。每晚拖着疲惫不堪的身躯回到卧室灵修时，想到孩子们用阿拉伯语对她说的：“Ahibiczayelbahr”（我爱你像海那么深），就向神深深感恩，甜蜜地享受那仅有的一点睡眠。- 首次返美时光飞逝，蔼玲来到亚历山大城转眼六年，依照差会惯例，在辛勤的工作后返美休养并筹措募款。她进入学校修课，同时，代表差会到处演讲、介绍事工。一天，蔼玲在分享自己的经历时，台下有位刚决志信主的青少年史朗纳（RonaldSmith），听到了神呼召他去非洲宣教。更奇妙的是，蔼玲播下的这粒宣教种子长成硕果，日后偕同妻子安娜（Anna）在非洲衣索比亚与蔼玲同工，后来甚至与她合写自传。（注：埃及与以色列于年10月爆发战争，差会不得不关闭位于尼罗河西岸的革迦（Girga）圣经学校，所有宣教士都被迫撤离埃及，迁移至西非。在这之前，孤儿院也被差会关闭了。）- 重返蒙召之地蔼玲重返亚历山大城，既然孤儿院关闭，她就移居上埃及的革迦小镇，协助圣经学校复课，授课内容包括主题式查经、英文、音乐，并与差会建立的当地教会搭配服事。忠心的使女勤奋为主作工，许多人灵命复兴，得救的人数日日加增。蔼玲特别欣赏一位当地的姊妹瑞福佳（Rifka），她十三岁在祷告时听到神说：「起来，你的罪蒙赦免了！」生命从此改变。瑞福佳受栽培为圣经妇女（Biblewomen），教导儿童主日学，探访家庭妇女，为女宣教士翻译。她与毕夏（Bishay）成婚后同心牧养教会，直到毕夏安息主怀，瑞福佳由一位长老协助，继续牧养近百人的教会。蔼玲常提心吊胆地走过一条没有扶手的危桥去探望、坚固她。在埃及福音派的教会里，五十多年前，瑞福佳牧养教会，是了不得的革命性改进，如今，妇女教育渐次普及，女宣教士展现出全新的视野，在地教会也尝试改变，这许多因素，皆使得妇女逐渐扩展服事的范畴，然而，埃及女性基督徒若要在社会与教会获得应有的尊重与善任，还有一段遥远的路要走。▲本地妇女瑞福佳在蔼玲鼓励下，勇敢牧养教会，成为当时罕见的埃及女传道。▲瑞福佳教会里的妇女与孩童。- 二度返美世界急速改变，蔼玲第二次休假，搭乘喷射机，廿四小时之内从开罗飞抵纽约，和从前乘船至少两星期的旅程，不可同日而语。可惜，从纽约市飞到宾州的航班硬生生被取消。蔼玲傻了眼，住旅馆，没钱！饥肠轆轆，钱不够！掏出身上十分钱投入的贩卖机，吞下硬币竟不吐花生米，又傻了眼。早期拓荒的宣教士很苦，常常囊空如洗，若发生任何意外，忍饥受饿更是家常便饭。幸好，航空公司服务员于宾州机场广播联系上接机的家人，两个小时后他们赶到纽约市，才急忙购买食物让她解饥。- 逃离危城重返革迦镇，继续于圣经学校执教，培育当地牧者，暑期则参加主日学以及少年复兴特会。回顾在埃及的日子，最遗憾的是没有在青少年的田地深耕广植，她劝勉埃及的牧者要
