引起白癜风原因是什么 https://m.39.net/pf/a_4793246.html我们研究历史，不能只是看史，学史，要有自己的史观。一段历史都是人写的，不通朝代背景下写的，它的逻辑和事件的背景是我们需要探究的。我们对历史要有自己的观点，用思辨的方式看待历史，用自己的观点解读历史，用大众的思维讨论历史，才能让历史在现在文化中得到它的价值。
四大文明古国，为何没有印加文明，为何没有古希腊和古罗马？说起四大文明古国，中国人恐怕都是最早在历史书中学到，无人不知，无人不晓。教科书写道四大文明古国是古埃及、古印度、古巴比伦和古代中国。古埃及文明位于非洲东北部尼罗河中下游地区，始于公元前年左右。古印度文明约存在于公元前年至公元前年之间，现代出土的印章上有类似文字的图案，古巴比伦在公元前年到公元前年之间，古希腊是公元前年～年之间，古印度始于公元前年，古中国始于公元前年商朝建立。当然年代各有争议，这个是《世界文明史》（美国威廉·麦克高希）中提到的年份。
我们先讨论四大文明古国的数量问题，有的史学家认为有5个，有的认为有4个，还有算上希腊文明、玛雅文明更多版本。为什么说是四个，首先这个只是习惯性总结，目前国际上没有证明这个定义的严谨著作，有的人认为是这四个文明更早，有的认为古希腊比古巴比伦晚，而且克里特岛的米诺斯文明、爱琴文明是受古巴比伦的影响才发展的。我们随着历史的发现和逐渐出土的资料，被不断证实各种文明时间前移。哪个文明更早目前只是客观已知的史料层面讨论，那么看看古希腊其实一点也不比其他文明起步晚，公元前年就已经诞生在克里特岛的文明初期，只能说不够大。
“四大文明古国”这个说法是中国文学家、革命家梁启超于年的《二十世纪太平洋歌》中提出的，四大文明古国分别在黄河流域、尼罗河流域、印度河流域、两河流域（幼发拉底河和底格里斯河）诞生文明。梁启超当时提出的时期，四大文明古国所处的地域正被西方列强压榨剥削，在当时的时代背景下，提出四大文明古国的说法，也是为了反驳当时比较盛行的西方中心说，当然也有历史借鉴，但是多多少少受到当时社会背景的考虑。
世界上有个说法定义古国应具备的几个要素，城市、文字、青铜器。文字和城市可有其一。青铜器必须满足，文字和城市满足一个就可以。很多文明满足不了这些条件而不能成为文明，只能是文化。有些能满足，但是实在太小，有些文明虽然大，但是时间太晚，不能称之为古文明，玛雅、印加文明达到文明的时期大约相当于我国明朝，实在太晚，无法称之为“古代大文明”。但其实我觉得玛雅不是晚，因为晚个几百年也不至于除名，而是这个文明在全球范围内与外界接触少，为世界范围内的文明进程贡献不够大。玛雅人的文明程度可谓是相当高，创造了单历法。
我觉得文字在某些情况下不一定就是文明的必要条件，比如很多少数民族他们没有文字，但是他们有自己的语言，用语言或者其他民族的文字几千年传承自己民族的的思想，习俗，文化。如果是特有独立的，形成规模的，有城邦发展的才算是文明。那么，这些少数民族的传承如果只算文化不算文明，那就是说规模要足够大才算文明。所以，四大文明古国的说法主要考虑的是从大和影响力的范畴总结的“四大文明古国”。
我们讨论另一个话题，怎样才算大，“四大文明古国”中“国”这个字我觉得是当时背景下提出的，但是客观的说，世界上公认的不是“文明古国”，而是“文明摇篮”、“文明发源地”。所以西方常说文明摇篮，而加上了希腊文明、玛雅文明、印加文明。这个是在定义的基础上和认识上的差异。其实中国的文化习惯于把文明称为古国，但是实际上在古巴比伦和其他文明发展时是城邦国家，有的集中有的分散在两河流域。古代文明的诞生基本都遵循这个规律，在大河大江边诞生，人类在河流周围种植，挖渠，贸易运输，逐渐建立了人类社会文明。
除了四大文明古国，其他整个过程还没有国的概念，都是一个个小的城邦。而古巴比伦在两河流域有很多城邦，是以一个城市为中心，联合附近一些村庄和城镇而形成的，故被学者称为“城邦国家”。但是古希腊文明称不上国，古希腊克里特岛也是高山地形，分割一个个小的村落，彼此通讯不发达，生活孤立，所以既不是王国，也不是国家，而是城邦。玛雅文明也是，玛雅文明在现代分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹5个国家的丛林文明。虽然处于新石器时代，却在天文学、数学、农业、艺术及文字等方面都有极高成就。以此得出结论，而古巴比伦、古中国、古印度、古埃及为什么叫做四大文明古国了，而其他是文明的摇篮，所以角度不同，提出概念的基础不通，围绕“大”、“古”、“国”这些范畴综合讨论，才是世界观点不通的根本原因。
